tt sur les myth gréc

soleil et lune
Lune ou Sélénè, elle fait partie avec le Soleil, l'Aurore, la Lune, les Astres, le Feu et les Vents, de ces Dieux sub-olympiens, considérés comme secondaires, résidant dans un vaste espace, région éthérée ou aérienne, entre l'Olympe et la surface de la Terre. Serviteurs attitrés des grandes divinités, ces dieux secondaires s'acquittent de leur ministère d'une façon sensible dans les sphères où évolue le monde terrestre.


Remarquable par leur beauté et leur vertu, Hélios et Sélénè attirèrent sur leur père la Jalousie des autres Titans qui, ayant conspiré entre eux, décidèrent de tuer Hypérion et de noyer ses enfants. C'est ainsi qu'Hélios fut noyé dans l'Eridan par les Titans, ses oncles. Sa mère cherchant le long du fleuve le corps de son fils, s'endormit de lassitude et vit en songe Hélène qui lui dit de ne pas s'affliger de sa mort, qu'il était mis au rang des dieux et ce qui s'appelait autrefois dans le ciel le feu sacré s'appellerait désormait Hélios ou le Soleil.


Quand Sélénè apprit la fin de son frère qu'elle aimait tendrement, elle se précipita du haut de son palais mais les Dieux touchés de sa piété fraternelle, la placèrent dans le ciel et la changèrent en astre.


On la représente comme une femme jeune et belle qui parcourt le ciel sur un char d'argent traîné à deux chevaux,faisant à cette occasion pâlir les astres grâce à son visage d'une blancheur éclatante légendaire. Elle est célèbre par ses amours avec Zeus à qui elle donna deux filles. En Arcadie, son amant fut le dieu Pan qui lui avait donné en présent un troupeau de boeufs blancs, mais la grande passion de la déesse est le berger Endymion dont elle aurait eu cinquante filles. On attribuait à leurs amours la naissance du héros Naxos.


La légende la plus célèbre demeure celle de ses amours avec Endymion, jeune berger d'une grande beauté. Il inspira un violent amour à la Lune, qui s'unit à lui. À la demande de Sélénè, Zeus promit de lui accorder l a réalisation d'un voeu, Endymion choisit l'immortalité aux dieux, quitte à rester plongé dans un sommeil éternelet s'endormit restant éternellement jeune. C'est pendant ce sommeil, que la Lune le vit et en devint amoureuse.


Chaque nuit, les rayons de la Lune argentée des Grecs représentent les caresses de Sélénè sur le corps immobile de son amant endormi.
Endymion le berger
Fut aperçu par Sélénè, la Lune.
Elle le vit et l'aima.
Elle descendit des cieux
Jusqu'à la grotte de Latmos,
Elle l'embrassa et s'étendit près de lui.
Que son sort est fortuné;
Sans un geste, immobile,
A jamais il sommeille
Endymion le berger.
Jamais il ne se réveille pour voir la forme brillante et argentée qui se penche sur lui. Dans tous les récits qui sont consacrés, il dort à jamais, immortel mais toujours insconscient; toujours aussi beau, il repose étendu sur le flanc de la montagne, aussi lointain et immobile que dans la mort mais chaud et vivant; et nuit après nuit, la Lune lui rend visite et le couvre de baisers. On dit que ce sommeil magique est son oeuvre, qu'elle l'aurait endormi afin de pouvoir à tout moment le rejoindre et l'embrasser. Mais on dit aussi que sa passion ne lui apporte que peine, une peine qui s'exhale en de nombreux soupirs.

La mythologie de l'Antiquité comporte un très grand nombre de dieux, déesses, demi-dieux, ou héros.
Chaque puissance naturelle peut être représentée par une divinité. De plus il existe des sources multiples et divergentes sur l'histoire des divinités.
Les romains adoptèrent les dieux grecs et leurs légendes. C'est pourquoi c'est la même fiche qui sert en général aux deux civilisations. Toutefois certains dieux étaient spécifiquement romains et vous pourrez en trouver la liste à Romains.

Ces fiches comportent en général une iconographie prise aussi bien parmi les oeuvres antiques que contemporaines.

Une fiche entière tente de donner une représentation concise mais claire de la (complexe) généalogie et une grande nombre de fiches donne une description simplifiée de la filiation des dieux et des héros.

Aux débutants, je propose une approche thématique accessible dans le menu déroulant:
les douze divinités olympiennes, dans la version grecque ou romaine,
les Enfers,
les divinités des eaux,
les monstres,
les Hé
La consultation de la base de 5400 noms devrait permettre de retrouver un personnage ou un lieu de la mythologie à partir d'éléments caractéristiques.

Du côté source d'informations, je vous propose outre la bibliographie qui suit, les résumés de quelques grands textes classiques du monde antique

Aphrodite (Afrodith) était la déesse de la beauté et de l'amour, née de l'écume des flots après la mutilation d'Ouranos.
loupe Dans une légende moins connue on la disait fille de Zeus et de Dioné.
Elle fait partie du cercle des douze grands dieux Olympiens.
Elle fut assimilée à Vénus chez les Romains.
Attributs
Elle avait pour attributs le myrte, la rose; divers fruits, comme la pomme ou la grenade ; les animaux de nature ardente ou prolifique, comme le bélier, le bouc, le lièvre, le cygne, la tourterelle ou la colombe.
Elle avait aussi une ceinture magique, cadeau de mariage de Zeus, qu'elle prêtait parfois à Héra pour ravivait l'amour de son époux volage.
Elle entraînait à sa suite Eros et des personnages allégoriques comme Peitho (la Persuasion), Pothos ou Himéros (le Désir) ; les Nymphes, les Heures, les Charites, les Tritons et les Néréides.
Legende
un NAISSANCE
Il y avait autour de sa naissance des légendes contradictoires.
Elle était née de l'écume des flots (aphros = écume) après la mutilation d'Ouranos par Cronos.
Aphrodite surgit nue de l'écume de la mer, chevaucha une conque aborda d'abord sur l'île de Cythère, mais s'étant aperçue que c'était une petite île, elle se rendit au Péloponnèse et finalement s'installa à Paphos, dans l'île de Chypre qui allait devenir son centre de culte principal. A Paphos, les Saisons, filles de Thémis, se hâtèrent de la vêtir et de la parer.

Quand elle parut dans l'Olympe les dieux, mais beaucoup moins les déesses, furent stupéfaits d'admiration: jamais une telle beauté n'avait été admirée: sa peau était de la blancheur du lait, ses cheveux comme une rivière d'or liquide, ses yeux étincelants comme des étoiles, ses formes parfaites et elle exhalait un parfum suave de fleur.
deux SES AMOURS
Elle fut marier à Héphaïstos qu'elle trompa fréquemment; Elle aima de nombreux dieux en particulier pour Arès et de simples mortels. On lui prêtait de nombreux enfants. Mais si elle savait inspirer l'amour elle en fut aussi la victime puisqu'elle ressentit une forte passion pour Adonis et pleura longuement sa mort. Plus tard elle enleva Phaéton à Eôs et ne sut résister à Cinyras le roi de Chypre qu'elle combla de présents.

Achille (AcilleuV), fils de Thétis et de Pélée et roi des Myrmidons, est le plus fameux des héros grecs.
Suivant la tradition, sa mère le plongea dans le Styx, ce qui le rendit invulnérable, excepté au talon par lequel elle le tenait. Instruit par Phénix, roi des Dolopes sur la diplomatie et sur l'art de gouverner et par le Centaure Chiron, il apprit à tirer de l'arc, à guérir les blessures, et fut nourri de la moelle de lions. Il se lia d'amitié avec Patrocle qui devint son ami inséparable jusqu'à la mort.
Remarquable par son courage et sa fermeté d'âme, le "bouillant Achille" avait aussi un caractère ombrageux, rancunier, méprisant pour ses adversaires. Ce qui ne l'empêche pas d'être le préféré des déesses Héra et Athéna qui veillèrent sur lui.

Calchas avait prédit qu'il périrait devant Troie, c'est pourquoi, Thétis l'envoya, déguisé en femme, à la cour de Lycomède à Scyros pour essayer de le soustraire à son destin. Il s'éprit de Déidamie, fille de ce prince, et l'épousa secrètement et ils eurent un fils: Néoptolème. Cependant les Grecs ne pouvant s'emparer de Troie sans sa présence, chargèrent Ulysse de trouver et de ramener Achille. Le rusé roi d'Ithaque présenta aux princesses de la cour de Lycomède des bijoux parmi lesquels était placée une épée que la prétendue princesse saisit avec empressement. Achille suivit Ulysse et devint rapidement la terreur des ennemis.
Briséis (ou Hippodamie) était la fille du prêtre Brisès, de Lyrnessos, près de Troie. Achille la captura lors du sac de la ville, dans les années qui précédèrent le siège de Troie; il tua toute sa famille, ainsi que son mari Mynés, roi de Lyrnessos, et en fit sa favorite.

Agamemnon, selon le désir d'Apollon, fut obligé de rendre Chryséis à son père; alors, de colère, il prit Briséis à Achille. Après son départ, Achille furieux, se retira sous sa tente pour manifester son mécontentement et son inaction amena défaites sur défaites aux Grecs. Patrocle ,même revêtu de l'armure magique d'Achille, fut tué par Hector. A cette nouvelle, le héros courut venger son ami; les Troyens furent vaincus; Hector tomba sous ses coups; il l'attacha à son char par les pieds et le traîna trois fois autour des murs de la ville. Cependant, il le rendit ensuite au vieux Priam après la demande de sa mère Thétis. Peu après Pâris, (ou Apollon sous les traits de Pâris), tua Achille en lui décochant une flèche à l'endroit fatal.
Selon des traditions post-homériques, il fut assassiné dans un temple d'Apollon, au moment même où il allait trahir les siens et épouser Polyxène, fille de Priam.

Ajax et Ulysse sauvèrent son corps qui fut enterré avec Patrocle au Cap Sygée et ils se disputèrent ses armes. Ulysse l'emporta.

Selon la tradition courante, Achille coulerait une éternité bienheureuse soit aux Champs-Elysées, soit sur l'île Blanche, à l'embouchure du Danube, où il se maria avec Hélène, Médée ou Iphigénie.
Les Grecs rendirent à Achille des honneurs divins et lui dédièrent des temples et un culte, notamment à Sparte et à Elis.

Héros thébain, fils de Laios, roi de Thèbes et de Jocaste. Un oracle avait prédit que si Laios avait un fils celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère.

Un fils naquit; aussitôt Laios le fit exposer sur le Cithéron. Des pâtres le trouvèrent et comme il avait les pieds enflés par les cordes dont on les avait serrés, ils le nommèrent Oedipe (du grec odein, être enflé, et pous pied). Ils le portèrent à Polybe, roi de Corinthe, qui l'éleva comme son fils. Oedipe, devenu grand alla, pour éclaircir le mystère de sa naissance, consulter l'oracle de Delphes, qui lui conseilla de ne pas retourner dans son pays, sous peine de tuer son père et d'épouser sa mère. Pour fuir Corinthe, Oedipe prit le chemin de la Béotie A un croisement de routes, il rencontra un vieillard, se prit de querelle avec lui et le tua c'était Laios.

Près de Thèbes, Oedipe se trouva en face du Sphinx qui soumettait aux passants des énigmes et dévorait quiconque ne pouvait les résoudre. Oedipe devina les énigmes du monstre; il fut proclamé roi de Thèbes, et épousa Jocaste.Une peste survint; l'oracle ordonna d'expulser le meurtrier de Laios. Oedipe lança d'avance de terribles imprécations contre le meurtrier inconnu. Il découvrit peu à peu le terrible secret de sa naissance. De désespoir Jocaste se pendit, et Oedipe se creva les yeux.

D'après la tradition homérique, Oedipe resta roi de Thèbes et il mourut à la guerre.

D'après une autre version, il fut chassé par ses fils et par Créon; conduit par sa fille Antigone il se réfugia en Attique.
Suivant une autre légende il fut emprisonné à Thèbes par ses fils Etéocle et Polynice et les maudit: d'où la querelle des deux frères et leur mort. Créon devint roi et chassa Oedipe, qui demanda l'hospitalité à Athènes. A Colone, il entra dans le bois des Euménides, où il disparut.